« Wan’ska » Réveille-toi, poème de Lana Whiskeyjack
artiste multidisciplinaire de la nation crie de Saddle Lake, ON Canada

Je me suis rendormie aux premiers battements des tambours.
Dans mes rêves, je dansais sur un rythme harmonieux.
Des voix familières me chatouillaient la peau.
Elles me murmuraient : « Wan’ska ».
Je me suis réveillée dans un soupir,
assaillie de lumières aveuglantes,
et j’ai pleuré.
Mère m’a serrée bien fort,
et le battement des tambours était encore là.
J’ai fermé les yeux, rassérénée.
Dans un sourire, Nohkom ma grand-mère m’a gentiment murmuré :
« A-how nitanis nimihito! »
« Danse, ma petite! »
J’ai dansé.
Je me suis envolée.
Il n’y avait rien que je ne sus faire.
En un instant, tout était parti.
Sans que je sache où, comment ou pourquoi tout avait mal tourné.
J’ai vécu dans le silence.
J’attendais... Nerveuse, mais détachée du monde.
Puis un jour, j’ai vu... Comme l’aigle
égaré et confus dans un labyrinthe de béton...
coincé dans un piège abyssal de livres, de mots et de menaces.
J’ai pleuré.
J’ai crié.
Et prié.
Il y eut alors un silence.
Dans le chaos sans voix, j’ai entendu les tambours,
des voix familières et des sons tendres.
Mon cœur basculait entre le doute et le bonheur.
J’ai dansé au son de chaque chant.
J’étais exténuée, vidée.
Le battement s’amplifiait.
Lentement, j’ai senti les tendons s’enrouler autour de moi,
tout autour,
de plus en plus serrés.
Puis un dernier coup sec…
C’était mon cœur qui tirait.
J’étais liée à un cercle d’amour, de bonté, de sagesse et de rires.
Ay-ay - avec toute ma gratitude

« Toutes nos histoires orales nous rappellent que chacun de nos actes constitue un lien spirituel avec toutes les forces de la vie. Le cercle est un symbole important de cette croyance. Il s’agit là de l’un de nos outils d’enseignement les plus porteurs de sens. Dans le cercle, toute la vie est égale : « Nous sommes tous reliés. » Cette croyance guide notre façon de marcher, de parler et de voir le monde. Un bon exemple est la roue de médecine. Elle se présente sous la forme d’un cercle divisé en quatre parties égales. Chaque partie peut représenter, par exemple : un des éléments (feu, eau, terre et air), une des quatre saisons, une partie du jour (aube, midi, crépuscule et nuit), ou même un aspect de notre nature humaine (spirituel, émotionnel, physique et mental). L’est représente la naissance, première étape de la vie, tandis que le nord correspond à la dernière étape, celle des Aînés. Cependant, le cercle est en mouvement. Ainsi, le printemps suit l’hiver, la renaissance suit la mort et le cycle de la Création se perpétue. « …»  Comme la roue de médecine, le tambour est circulaire. Lors des cérémonies, des rassemblements sociaux et des pow-wow, le tambour est placé au centre. Les chanteurs s’assoient en cercle face au tambour. Derrière eux, des femmes forment un cercle. Ensuite, les danseurs, puis leurs parents et amis, forment cercle après cercle autour du tambour, qui bat au rythme du cœur de nos nations. Le tambour est toujours là, au centre. » Lana Whiskeyjack, Crie

« Nous sommes tous reliés! Le musicien autochtone, le chant et la communauté ne font qu’un. Chaque aspect de la vie interagit avec les autres. Le battement d’un tambour, la naissance d’un enfant, les habitants de nos villages, les poissons, les oiseaux, les autres animaux, les plantes et les chants de nos Aînés... tout cela ne fait qu’un en esprit, peu importe ce qui s’offre au regard d’un étranger. La physique a parcouru les mêmes eaux pour en arriver à la même connaissance : toutes les lois, les ondes et les particules de l’Univers, toute son énergie et sa matière... Toutes ces choses dépendent les unes des autres et interagissent entre elles, peu importe ce que pourraient en penser les « réalistes » naïfs. En bref, rien ne peut exister seul. » Cle-alls John Medicine Horse Kelly, Ph. D., Haida, et Andrew Tracy

Source : Native-Drums/Outils pédagogiques-enseignants/Université Carleton
Sites de l'artiste: LanaWhiskeyjack.ca et whiskeyjackarthouse.ca
art:© "Ma-Nee Chacaby"/TheIndigenousFoundation.org - www.ma-nee.art