Vous pouvez personnaliser ces pipes avec des plumes, perles, grelots ou rubans colorés, ou encore les peindre ou les graver selon vos préférences et aspirations. Certaines pipes peuvent parfois être pré-finies, c'est-à-dire que la pierre des foyers est encore mate et demande à être encore cirée et polie (brillante), ou alors, sur certaines, le tuyau en bois sinte (tail, stem) devant être ajusté à l’embouchure oyape du foyer ou encore être poncé. Ces pipes sont voulues ainsi par les artisans, afin que l'acquéreur puisse contribuer à la réalisation de sa pipe, l'implication dans le processus étant bénéfique dans la voie de la pipe.  

Selon les régions géogaphiques et les nations, il existe différentes interprétations pour la forme des foyers des pipes. L’une d’entre elles, dans les Plaines, chez les Lakota, les pipes personnelles dont le foyer est en forme de « L » sont destinées à des femmes ou à des homme célibataires, ou à une pipe à usage quotidien. 
Les pipes au foyer en forme de « T » sont utilisées ou par des hommes ou en tant que pipe familiale ou de clan, ou de cérémonie.  Les pipes à effigies animales sont destinées à velles et ceux qui se sont alignés sur un esprit animal particulier. La pipe est appelée cha nu pa en lakota, cha pour bois, nu pour deux et pa pour tête, littéralement: bout de bois et deux têtes.

Les petites pipes, aussi appelées Offering pipes, sont utilisées par des femmes, ainsi que données en offrandes sur des lieux sacrés, aux esprits, ou pour rendre hommage à des disparus.

Il est toutefois dans les usages pour les personnes occidentales désireuses de suivre la voie de la pipe, de suivre son intuition, son ressenti et se laisser attirer par la pipe qui entrera en résonance avec soi, dans son propre cheminement personnel… Le but n'étant pas de reproduire des traditions ou rituels, mais de retrouver sa propre voie spirituelle de reconnexion avec le Tout.